HOT ! 【破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像郷土玩具 破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像

破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。約4㎝出来の良い古根付けです。モチーフはおそらく、鬼的な要素を含んだ河童(カッパ)だと思います。小脇にあるのは、太鼓と推測できます。明治後期〜大正時代頃（1890〜1920年代）くらいの作に思います。造形が秀逸でバランスが良く、目と銘は象嵌です。妖怪守護像として、筋の良い逸品です。ちなみに河童はただの妖怪ではなく、水の神（精霊）として民間信仰の対象でした。信仰的な位置付けから河童の正体を考えると、一般イメージは「いたずら妖怪」ですが、、「川・池・用水の守り神／荒ぶる精霊」「水難事故を起こす存在＝鎮める対象」「農耕と結びつく水の供給者」という感じで、神と妖怪の中間（半神的存在）ともいえます。また、地域ごとにかなり具体的になります。① 水難除け「河童に人を引き込まれないよう祈る」子供に「川に近づくな」の教育的役割これは、怖さ＝守りの機能ですね。② 農業信仰「河童は水を司る → 田んぼの神的役割」きゅうり供える風習（名前を書いて流す）なんてのもあります。これは完全に水神信仰です。③ 鎮魂・供養「溺死者＝河童の仕業とされる」なので、供養することで鎮めるこれは荒魂（あらみたま）を鎮める構造です。つまり河童信仰は、自然（水）に対する恐れと感謝を形にしたものと言えます。さらにこれは、ここに鬼の要素が加わります。【魔除•守護•威嚇・呪力・厄除け・呑み込む力】などですが、、長くなるのでやめときます。長々とすみません、、河童好きで、、ぜひ携帯したり、お祀りして、今を見せてあげてください、、、#郷土玩具#民間信仰#怪談#妖怪#魔除#厄祓い#お守り#護符#呪物#呪具#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#祈り#古美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#民間信仰#地方寺院#実信仰#歴史資料#妖怪#残欠#JapaneseAntique#JapaneseFolkArt#FolkBuddhism#JapaneseSculpture#WabiSabi#ZenArt#SacredArt#AntiqueReligiousArt#BuddhistSculpture。妖怪根付（二）～立体図百鬼夜行～ 海洋堂カプセルQミュージアム。【佐賀伝統工芸】浮立面（ふりゅうめん）小森恵司作 杉彫 魔除け 木彫り 厄除。送料無料　晴光作 最高峰明治時代銅製人物置物　約49×34×36ｃｍ。BK210　本物保証　 井波彫刻作家　四家井弘行 「 木彫 宝槌 」　彩色　置物。1383❣️ 重要文化財　舞楽面 二ノ舞（咲面）　レプリカ。木彫り熊 親子熊 北海道 木彫りの熊 くま 農民美術 昭和レトロ 工芸品 藤戸。イスム　standard 阿修羅　限定色※アンティークゴールドカラー※。ベルメゾン千趣会 ロイヤルペット 木彫り。ヴィーナスの誕生」をモチーフにした大理石風。石膏像 モリエール 大型 H85cm デッサン用 美術 模型 オブジェ 置物。木製クラッシックカー ライター灰皿 オブジェ。九谷焼 恵比須 大黒天 焼き物 縁起物。北村 西望 大慈良寛　ブロンズ像 没後150年特別制作 『定価』36万円。TIDE Blanket イデタツヒロ ide tatsuhiro。●J.Mavchi 絶版作ブロンズ 大理石 銅像 男根 写実像 縁起物 春画。石膏像 デスマスク ヨハン ヴォルフガング フォン ゲーテ 美術教材 デッサン用